O “Interrogador”: a violência na privação do pensamento; Por Paulo Elpídio

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Não consegui desligar-me
de um filme neste começo de tarde.

“A Semente do Fruto Sagrado” (o filme pode ser visto na Globoplay) preenche a tela menos pela dramaturgia do que pelo tema.

A ação transcorre no Irã, em um dos momentos mais explosivos da história da teocracia que domina o país e a mente das pessoas.

O filme não consegue desvencilhar-se do clima em que vive uma sociedade sob a dominação clerical e policial, presente em toda a trágica história recente do país.

A vigilância dissimulada, praticada pelos vizinhos, as amizades adolescentes e o rancor que vai tomando o espaço familiar tornam a convivência entre laços fraternos que se esgarçam uma fonte de discordâncias e agressões mútuas.

O pior vem em seguida: a figura do “Interrogador”, funcionário categorizado, espécie de juiz de quarteirão a quem coubesse ouvir, investigar e apurar denúncias e suspeições incriminatórias. Das regras mínimas de direito, pouca informação possui, a não ser as ordenações inflexíveis do Corão.

As visitas a essa poderosa instância são justificadas, em família, como se fossem terapias e ajudas psicológicas dispensadas generosamente pelo governo.

O uso do batom, lá também, mas por outros motivos, pode ser considerado crime. As roupas, os decotes mais ousados, as conversas, as ideias, a alegria juvenil dos adolescentes: tudo diz respeito à segurança do Estado e às imposições da fé.

O Interrogador promove essa cultura complexa de ritos e obediência, de inquirições pertinentes, pois, afinal, não é outra a sua missão senão interrogar e dar sentido às palavras dos interrogados, emprestando-lhes a veracidade esperada.

A intimidade familiar não encontra, nesse sistema, a proteção que relações tão estreitas poderiam justificar.

O Interrogador exerce função política reguladora, estrita, nessa sociedade. Mas não é privilégio de minorias domesticadas pelos imãs da Verdade nesta parte do mundo.

O Estado “forte”, dotado de mecanismos de autoridade e poder ajustados às circunstâncias, não os exerce apenas em nome dos poderes da fé praticante. No Ocidente, é mais comum que o faça no plano político, no domínio indiscutível dos poderes que o Estado exerce sobre a sociedade. Assim como na Turquia, que recebe, hoje, a visita do presidente Lula. Erdogan, a exemplo de outros tiranos-democratas, é o modelo mais apreciado no Oriente Médio e na América Latina, pelo porte e pela amplitude da autoridade que exerce.

Em alguns países, a figura do “Interrogador” funde-se com os mecanismos formais do Estado e é exercida por instituições às quais se atribuem competências incontestáveis, no plano dos poderes jurisdicionais e de governo. Um governo forte, dissimulado ritualmente por alguns cacoetes democráticos.

Até lhes demos nome no Brasil. Democracia “mitigada” ou democracia “relativa”, uma graciosa “terceira via” alternativa às inconveniências da democracia.

Paulo Elpídio de Menezes Neto é articulista do Focus, cientista político, membro da Academia Brasileira de Educação (Rio de Janeiro), ex-reitor da UFC, ex-secretário nacional da Educação superior do MEC, ex-secretário de Educação do Ceará.

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